潭柘寺求什么最灵验知乎_潭柘寺求什么最灵验
1.潭柘寺烧香顺序什么时候去最好
2.潭拓寺求什么灵?
3.北京潭柘寺什么最灵北京哪个寺庙最灵北京求姻缘最灵的寺庙
北京必去十大寺庙：潭柘寺、法源寺、大觉寺、戒台寺、云居寺、广济寺、红螺寺、敕赐和平寺、灵光寺、雍和宫。
1、潭柘寺
在潭柘寺一般是求事业和学业是比较灵验的。潭柘寺内有一颗银杏帝王书，在毗卢阁殿前的东侧，还有两颗清代就种植的紫玉兰。其实寺庙也不只是去祈愿，还可以是去看一下景点，既然来都来了，那就进去拜一拜，说不定就能心想事成呢。
2、法源寺
法源寺在北京宣武门外教子胡同南端东侧，在这里的最后一个殿有一尊千手观音的铜像。在这里求子求智慧的比较多?，也是最灵验的。
法源寺里面其实有非常多珍贵的文物，比如说明代的弥勒菩萨化身布袋和尚铜像和四大天王像，还有文殊和普贤菩萨像也是在明代铸建的，而大点两侧的十八罗汉坐像是清代制品。法源寺除了是一座千年古刹以外，还是我国佛教图书文物馆所在地。
3、大觉寺
大觉寺在北京海淀区阳台山麓，大觉寺最灵验的就是祈愿吉祥了?。大觉寺每年都会举行新年祈福活动，而每年香客来大觉寺最主要的目的就是拜三圣了。在大觉寺其实有很多植物都有着悠久的历史，比如说一千年的银杏，三千年的玉兰。
并且大觉寺的玉兰花和法源寺的丁香花还有崇效寺的牡丹花被人称为北京三大花卉寺庙。
4、戒台寺
戒台寺在北京门头沟区的马鞍山上，而这里最灵验的就是祈愿消灾避祸?。寺院里面的景点有戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿等等，这些在去戒台寺都是可以观赏的。
5、云居寺
云居寺在北京房山区大石窝镇水头村，这里求姻缘、求子是最为灵验的了?。在每年的新年，云居寺都会有“踩碎”的活动，其实就是踩芝麻杆。云居寺的石经、纸经、木版经号称“三绝”，除了这些以外，云居寺里面还保留了很多唐辽时期的石、砖塔。
因为云居寺求子是非常灵验的，所以愿望实现了以后大家就会还一个娃娃，因为娃娃太多了就设立了一个娃娃库房，所以在云居寺可以看见童子伴观音这样特殊的景象。
6、广济寺
广济寺在北京西城区阜成门内，这里的圆通殿，也就是观音殿比较灵验，所以这里求结善缘的比较多，包括姻缘哟?。其他寺庙最宝贵的可能是当地的一些历史文物或者植物，而广济寺最有名的就是珍藏的佛教经书了，图书馆里面有23种文字，十万多本佛教著作，就连《大藏经》也是有12个版本的。
7、红螺寺
红螺寺在怀柔区的红螺山南麓，这里求姻缘，求子比较灵验?。很久以前就有一种个说法，那就是“男雍和，女红螺”，意思就是说男子去雍和宫祈愿是最灵验的，而女子去红螺寺祈愿也是最灵验的。据说红螺寺求姻缘真的是非常灵验的，观音道的观音像求子也很灵验呢。
8、敕赐和平寺
敕赐和平寺在北京昌平区，这里是求事业、学业比较灵验?。前往敕赐和平寺的交通过十分方便，直接乘坐345路到终点换成357到南口镇乘坐小公共汽车就可以直达了。敕赐和平寺是四合院结合，里面有神堂。僧屋差不多99间，寺内的环境什么的都是很不错的。
9、灵光寺
灵光寺在北京石景山区翠微山东部西山八大处，求开运吉祥最是灵验了。灵光寺有1200多年的历史了，这里是八大处的第二个寺庙，一开始的名字是叫作龙泉寺，在金代的时候才改名的。
据佛教史籍记载，佛陀曾经有两颗灵牙在人间，一颗在斯里兰卡，还有一个就在中国。而这一颗佛牙就存放在灵光寺，所以这里经常会有世界各地的佛教僧众膜拜。
10、雍和宫
雍和宫在北京市区，雍和宫除了两位皇帝，所以这里成了“龙潜福地”。这里烧香祈愿、求姻缘最灵验，男子来这里祈愿是最好的。每年春节的时候寺庙都会举办盛大的佛事活动，交通方面可以乘坐地铁在雍和宫站出站就可以了。
潭柘寺烧香顺序什么时候去最好
官运和姻缘很灵验。另外心诚则灵。
不用十分去套用哪个寺庙求什么最灵验。另外求子可以去妙峰山娘娘庙。
潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），是佛教进入北京地区后所修建最早的一座寺院，当时规模不大，名叫嘉福寺。佛教作为一种外来宗教，在传入中国北京地区的初期，还未能被百姓所接受，也没有得到地方官府的支持，因而发展很缓慢，以后又经过了北魏和北周的两次“灭佛”，使佛教受到了很大的打击，嘉福寺自建成之后，影响不大，一直也没有什么发展，后来逐渐破败，直到了唐代才兴盛起来。
潭拓寺求什么灵?
潭柘寺是北京著名的文化寺庙，据说这里求姻缘、官运、平安都是非常灵验的，因此来自全国各地的市民游客都会慕名前往这里进行烧香拜佛，祈求福运等。但是烧香拜佛也是一件非常将就的事情，那么在潭柘寺烧香顺序是什么，什么时候去最好呢。
潭柘寺烧香顺序潭柘寺烧香顺序是提前在家洗漱净身，沐浴洁面后再去敬香拜佛。去潭柘寺前，请几炷纯天然的佛香，向佛传达自己的祈求与愿望。烧香时，左手在上，右手在下握香，高举过头作揖后插入香灰里。焚香后就可以进殿拜佛，记住要走右边的门而且不能踩门槛而入。然后双手合什，虔诚拜之，三拜即可，跪拜时可以许下自己的愿望。
注意事项1、拜佛时不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的废话，也不要用手指点佛像，更不能跨过蒲团，这也会给人一种不庄严的感觉。如果你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为。
2、去佛寺许愿是要还愿的，一年愿望实现后回来。如果没许愿光是拜，就不用，寺院一般是不用还愿的，但是最好许个做多少善事的愿。寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本回去，世间之物没有什么比经书更珍贵的了。
3、上潭拓寺要买上18支香，最好是檀香，有六处要烧香礼拜分别是：天王殿-大雄宝殿-帝王树前-楞严坛-西观音洞两个地方。
4、大雄宝殿有经书出售，无价码，有个功德箱，经书有佛缘，可以自愿投钱带走。
5、去的话一定不要再寺外买香火，寺内不让带外来的香火，里面提供香火的，功德费随缘。
潭柘寺烧香什么时候去最好1、按照传统的烧香文化，每个月的初一、十五是固定的烧香时间。因为每月这两天百无禁忌，都是可以去烧香拜佛的。所以，每当初一十五就会有广大群众到寺院烧香礼拜。
2、佛教朝拜日有很多，佛教朝拜日也是非常适合去寺庙烧香拜佛的。在佛教朝拜日中，最为出名的烧香时间是二月十九、六月十九、九月十九，因为这三天是观音的诞辰，所以前去拜佛求神的人最为多。
3、去寺庙的具体时间：去寺庙最好是在早晨去比较好，因为寺院许多法会都是在上午举行的，早上去容易遇到寺院法会，可以参加。另外，每个寺庙都有开门关门的时间，最好要提前了解一下。
潭拓寺看点1、看看古树，茂盛的参天大树，了解古树的历史。
2、摸摸大木鱼，传说：木鱼代表十三个省，摸哪里保佑哪里，鱼代表人，摸哪里身体哪里就健康，摸鱼之前可以随意给些功德钱。
3、看看塔林，有上塔林和下塔林，只开放下塔林，环境清幽，人少，塔林个古树搭配的让人意境非凡，了去都市烦喧，得来一份幽静，心境会很不错。
4、看看观音三十六身，求观音庇佑。
北京潭柘寺什么最灵北京哪个寺庙最灵北京求姻缘最灵的寺庙
潭拓寺求什么灵
潭柘寺中一株五百年树龄的紫兰花树日前开花，芬香飘逸。专家认定，这株古树还是京城稀有的树种。
潭柘寺，因处京城远郊约三十里之遥的门头沟区东南的潭柘山麓，且山路曲折漫长，故游客并非很多。但许多老北京都以一游潭柘寺为生平一愿。其中一因是“未有北京城，先有潭柘寺”，潭柘寺之龄，至今已有一千七百零二年了。另一因则是此寺素有寺院之说，自明代的明成祖皇帝曾亲临一游始，从此令寺名大闻天下。至清代，潭柘寺的恩宠更为天下独有，自康熙至光绪二百多年间的数朝皇帝，均亲莅敬香礼佛。康熙曾亲赐紫袈裟于寺内住持，开创并享受了佛界人士竟能受赐穿皇帝最尊贵的紫衣的尊荣。乾隆皇帝与潭柘寺的关系也很深，甚至将此寺辟为他的避暑之地，入夏即驻鰖于中并料理日常国事。乾隆对此寺的赏赐和题匾题碑，也是寺中至今留存所见最多的。如此殊荣，难怪清朝百姓都嘲笑说，即使京城一个正六品的知县，若到潭柘寺一游，他也只能受到寺内一个“知客僧”出来接待，休想见到老方丈一面呢。
北京潭柘寺什么最灵
官运和姻缘很灵验。另外心诚则灵，不用十分去套用哪个寺庙求什么最灵验。另外求子可以去妙峰山娘娘庙。
潭柘寺求什么最灵验
为善最吉祥。老实念佛，断恶修善者，所求必如愿。
门头沟潭拓寺求什么最灵验
求姻缘是最灵验的
雍和宫 潭柘寺 红螺寺那个比较灵验？急！！！！！！ 5分
这没法比较的吧~信则灵、不信则不灵~
以上三个寺庙香火都挺旺的~
在北京来讲的话，去红螺寺的人比较多些~
北京潭柘寺求什么最灵
官运和姻缘很灵验。另外心诚则灵，不用十分去套用哪个寺庙求什么最灵验。另外求子可以去妙峰山娘娘庙。
潭柘寺求签多少钱？在哪里求？在哪解签？庙里能算婚姻么？ 10分
求签很灵验的条件是： 你是诚心诚意的态度时 求时要先跪下拜之，并说明求什么签----也可默念 将签筒在香头上左三右三转过后开始摇签 做到以上三点后一般都会灵的
请问北京哪个寺庙祈福、许愿最灵最多人去？
祈福感应不在寺庙，在人心是否向善，平日是否修德。 北京的雍和宫，潭拓寺，八大处，白云观。
怎么去北京潭拓寺啊？
潭柘寺位于京城门头沟区西部。那里有许多独特的建筑、塔林。那里的大锅、巨钟、清泉、瓷器都有说不完的故事。等待你去聆听。
回程的路上逛逛戒台寺。看看那巨大的戒台，沧桑的松柏。找个石台坐坐，反思一下这喧嚣的、无味的生活，或许能获得些须灵感与思绪。给自己一个约会。
公交车：可以在苹果园地铁站，出站口，西行100米，做931公交车直达。
行车路线：从长安街或阜石路西行，至门头沟区双峪环岛左转，直行5公里至石门营环岛，上108国道行驶10余公里即可到达。
票价：潭柘寺35元，戒台寺35元 联票 60元（只在潭柘寺出售）
西观音洞3元／人 下塔林3元／人
景区电话: 010-60862244
如果要选择住宿的话，可以考虑一下山下的赵家台村。那里都是新建的农家小院。比较干净。人也非常热情、淳朴。 电话:010-60863609
具体的情况建议你直接跟景区和农家院联系，这样，按你的要求选择最适合自己的出游！
朱自潭拓寺 戒坛寺主要内容
1927年北伐战争的失败，“四·一二”使中国变成“黑暗的中国”。朱自清陷入了极大的痛苦、惶惑和颓唐之中，终于从彷徨战斗的“十字街头”走进古典文学研究的“象牙之塔”。散文创作也从绚丽走向质朴，从即景抒情走上“忆之路”——对往事的回忆。此时的创作就如同朱自清自己所说的“芝麻大的事，都不惜郑重地写出来”。他说： %D%A“我们依著时间老人的导引，一步步去温寻已失的自己；这走的便是‘忆之路’，在这‘忆之路’上愈走愈远，愈是有味，因其味渐渐蒸散而甜味却还留着的缘故”……在1936年出版的散文集《你我》中有回忆儿时婚姻的《择偶记》，有悼念前妻的《给亡妇》，有记叙过去冬天同父亲兄弟围坐吃“白水豆腐”，与S君月夜游西湖，跟天真的孩子在一起的冬天，还有记叙以往生活琐事的《看花》、《南京》、《潭柘寺戒坛寺》以及收在《背影》集中的《儿女》、《怀魏握青君》等，内容侧重写儿女情长，友朋之谊，这些散文虽然写的是个人生活圈子里的“身边琐事”，但因为朱自清用精神的丝缕牵着已逝的时光，所以写得情意绵绵，回肠荡气。他在《〈忆〉跋》一文中说：“飞去的梦便是飞去的生命，所以常常留下十二分的惋惜，在人们心里。”时局的变迁淡化了他的革命意识，减退了当年的热情，给予他的是痛苦，加上家境衰败，娇妻的亡故和多子的拖累，这一切给予他太多的磨难和艰辛，追忆因而成为他解脱痛苦和烦恼的路径。他从现实的梦中走出，在逝去的旧梦里捡拾美丽的花瓣，从而编织他的“梦”之国与“爱”之国。从这些作品中，我们可以窥见一颗博大的“爱”心：爱父亲，爱儿女，爱妻子，爱朋友。朱自清因为在黑暗现实中看不见找不到圣洁美好的东西，于是心理变得寂寞荒芜，而通过追忆往事营构“爱”的天国，用以抚慰自己寂寞荒芜的心。他痛感美的失落和美的毁灭，从而深深地感喟那已经逝去的“爱”是那般的甜蜜、温馨和宝贵。在朱自清的“爱”之国和“梦”之国中，可以看到儒家“中和主义”思想的深刻影响：《儿女》因爱儿女而自责平时对他们的粗暴；《给亡妇》因爱妻子，为自己未尽到丈夫的责任而追悔；《〈梅花〉后记》，因爱无隅，而悔恨自己的疏懒而未能尽快为他修改诗稿使之出版……在爱的温纱下，包容著作家修身养性的哲学意识：中正平和，严于克己，宽以待人。1931年8月，朱自清赴欧洲游学，历时一年。在欧洲游历数国，陆续写成散文，发表在《中学生》杂志上，后结集为《欧游杂记》和《伦敦杂记》。这两部散文集和《你我》一样，由于这一时期朱自清的创作不再感应时代的风云，于是可以从容地在技巧上再三谋划，在语言上字斟句酌以至使得散文艺术臻于完善的境地。正如郁达夫指出：“文学研究会的散文作家中，除冰心女士之外，文章之美要算他了。”在这两部游记中，他极力在作品中避免“我”的出现，既不写“身边琐事”，也不写浪漫情调的异域感，而是客观地描述欧洲国家名胜古迹，谨慎地介绍西方的历史、文化和艺术，作家用意是在写这些游记给中学生看，时时、处处想到要为他们作道德文章的楷模，所以格外的严谨，无论是绘景状物还是抒情写意，无论是结构谋篇还是文字技巧，这些都惨淡经营、苦用诗心的。它们确实是现代游记中的典范性作品，尤其是在语言方面，作者在白话口语的基础上提炼富有表现力的艺术语言，那流畅自如的旋律，轻松活泼的节奏，那字字推敲的选词与灵活多变的句型，都是十分精美的。正如叶圣陶所说：“现代大学生如果开现代本国文学的课程，或者有人编现代本国文学史，论到文体的完美，文字的全写口语，朱先生该是首先被提及的。”（叶圣陶《朱佩弦先生》）所以说，朱自清在散文艺术的探索中作出了艰苦的努力，在文体革新与语言创造方面，达到了中国......>>
其实北京的寺庙还是挺多的，今天小编就来给大家介绍一下，到底是哪一个寺庙会比较灵，还有就是关于寺庙的一些门票交通问题，大家可以根据自己想要求的选择合适的寺庙。
戒台寺祈愿消灾避祸
“白云满山谁打钟?马首西来路不逢。即此相看如一梦，因缘还欠戒台松”。
戒台寺始建于隋代，因寺内建有全国最大的佛教戒坛，故有“天下第一坛”的美誉。殿堂依山势错落而建，建筑群幽然古朴，以“戒坛、奇松、古洞”著称。自建成以来，多位文人墨客在这里留下诗词歌赋，使得寺院文化底蕴更加深厚。
如果去的早，还可日观四景，分别为“早观日出、晚观日落、夜观北京城及灯火”一日赏尽冬色，让你流连忘返。
门票：45元;戒台寺、潭柘寺联票80元，只能在潭柘寺购买
交通：乘931或948路公交车至戒台寺景区。
潭柘寺求事业、学业
戒台寺的邻居就是潭柘寺，北京历史最为悠久的古寺，已有1700多年，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的说法。
潭柘寺的新年祈福由来已久，史料记载，历朝历代，从王公贵族到贩夫走卒，都热衷于来此祈福，可谓香火鼎盛，明代以后，来这里求仕途的人也越来越多，据说是京城求仕途最灵验的寺庙。
潭柘寺也是一处名山胜地，寺内的古银杏“帝王树”、“配王树”享誉四海。而在毗卢阁殿前的东侧，还有两颗种于清代的紫玉兰，名“二乔玉兰”取三国大乔小乔之寓意，为玉兰中的精品，每逢紫玉兰盛开，寺庙都要举办盛大的玉兰庙会。
门票：55元
交通：乘931路、948路公共汽车即可。
龙泉寺求姻缘、求子
坐落在凤凰岭内，著名的网红寺庙，来这里出家的有很多高级知识分子，著名的贤二更是萌萌哒，在国内外佛界已形成独特一景。
每年春节，这里都会举办迎新春庙会，团圆饭、撞钟祈福、上供、授八关斋戒、斋天、诵经等诸多佛事活动，想要祈愿的话，现在可以准备了。
门票：无，需购买凤凰岭景区门票25元
交通：乘坐346路公交车可直达景区。
红螺寺求姻缘，求子
红螺寺始建于东晋，距今近1700年历史，它是十方常住寺，也是我国北方最大佛教园林，也是京华气功发源地，是“京北第一古刹”千年以来，一直是佛教圣地，后世一直有"南有普陀，北有红螺"之说。
民间广为流传：“男雍和，女红螺”，意指男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳，尤其是求姻缘，红螺寺很灵验。
另外，红螺寺还有一条观音道，道路上有一座观音像，想要求子的可来这里，据说很灵验。
门票：54元
交通：地铁15号线至后沙峪站，出站后公路对面乘867路直达景区。
大觉寺祈愿吉祥
又称西山大觉寺，大觉禅寺，历来以清泉、古树、玉兰而闻名，大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花，以及崇效寺的牡丹花一起并称京城三大花卉寺庙。
大觉寺还有八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
大觉寺每年也举行新年祈福活动，由于无量寿佛殿有“西方三圣”像，拜三圣是香客来大觉寺最主要的目的，相传，乾隆为了保住江山社稷，曾在大觉寺拜住持僧善化为师。
门票：20元
交通：乘633路到大觉寺站下车，步行至大觉寺。
云居寺求姻缘、求子
云居寺新年“踩碎”是京城独有活动，“踩岁”就是踩芝麻秆，是我国民间传统新年祈福方式。云居寺埋藏着稀世瑰宝，石刻佛教大藏经——《房山石经》可以说，云居寺是佛教经籍荟萃之地，收藏的石经、纸经、木版经号称“三绝”，有“北京的敦煌”之誉。这里保存着大量唐辽时的石、砖塔，还珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利，使云居寺享有“北方巨刹”的美誉。
寺内大悲殿中有尊千手千眼观音菩萨，在这里求子十分灵验，香客许愿之后，如果愿望实现，需要还一个娃娃，因为娃娃太多，殿外还设了“娃娃库房”，“童子伴观音”也成了云居寺独特一景。
门票：40元
交通：天桥乘917路公交十渡支线云居寺站下车;北京西站乘6437次列车云居寺站下车。
敕赐和平寺求事业、学业
敕赐和平寺由唐代名将尉迟恭监建，并由唐太宗李世民御笔亲书，历史古老，曾有人说先有和平寺后有潭柘寺，史实如何，后人不得而知。
寺院是一套四合院建筑，同时寺院山门内有棵一千三百多年树龄的古槐，正殿前还有银杏树和白皮松，皆历史悠久，据说，这里是当地百姓祈求风调雨顺的福地。
门票：5元
交通：德胜门乘345路到昌平终点，换乘357路到南口镇下车，再乘小公共汽车直达。
雍和宫烧香祈愿，求姻缘
京城最著名的祈福寺庙，每年春节，寺庙都会举办盛大的佛事活动，僧人们会齐诵《大威德金刚》、《吉祥天母回供》《永保护法》等经文，祈愿世界和平，国泰民安。
京城习俗：“男雍和，女红螺”意指男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳，尤其是求姻缘，很灵验。
雍和宫，是北京最大的藏传佛教寺院，最早是四爷雍正的府邸，乾隆登基后，将这里改建为藏传喇嘛寺，因为这里出了两位皇帝，所以这里还被人称为“龙潜福地”，殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城一样规格。
门票：25元
交通：地铁2号线、5号线雍和宫站出即是。
灵光寺求开运吉祥
灵光寺是八大处现存最重要的一座寺院，大雄宝殿内有1989年泰国已故僧王赠送的释迦牟尼佛铜像。
根据佛教史藉，佛陀有两颗灵牙留在人间，一颗传到斯里兰卡，一颗辗转传到中国，这棵佛牙就存放在灵光寺，所以这里成为世界佛教僧众顶礼膜拜的地方。
门票：无
交通：乘347、389、598、958、2路在八大处站下。
碧云寺数罗汉卜命运
西山最精美的一座古刹，始建于元代，寺内有座印度式的金刚宝座塔，还仿杭州净慈寺建了座罗汉堂。
碧云寺的罗汉堂最值得一去，你可以随便选一尊罗汉数起，数到当年本身的年龄那一座止，这尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示着你当年的命运。
门票：10元，需先购买香山门票
交通：乘公交563路到香山公园东门站下车，步行即可。
妙峰山求子求健康
妙峰山是我国民俗文化的重要发祥地，也是北方重要的宗教、民俗活动场所，这里供奉着道、佛、儒、俗各路神灵，每年春节都有撞“吉祥钟”敲“太平鼓”，这些传统的祈福纳祥民俗活动。
据说，撞钟一声祈全家美满;二声祈福寿康泰;三声祈财运亨通一鼓祈平安生活;二鼓祈成功事业;三鼓祈全家福运长久。
在这里还可以请“福条”，在“福条”之上，写下心中所愿系于各个殿宇，“福条”就能保佑您吉祥如意、心想事成。
门票：40元
交通：乘坐公交至涧沟站下车，步行即可到达。
白云观祛病消灾延年益寿
前文介绍的都是佛教寺庙，其实北京还有一座著名的道教丛林，那就是“天下第一丛林”白云观。
白云观是道教全真龙门派祖庭，建国后，中国道教协会、中国道教学院中国道教文化研究所等组织先后设在这里。
每年春节，这里都会举办盛大的民俗庙会，尤其是春节期间的拜太岁活动，更是游人如鲫，热闹非凡，还很灵验呢!
门票：10元
交通：乘坐公交26路、45路、80路、717路等到白云观站下车即是。
话说，无论是元旦跨年，还是春节过年去这些寺庙道观祈福还是很不错的所谓新年新气象，尊重传统，祈愿心安欢欢喜喜讨个好兆头，也挺好的!